Ανοίξαμε Και Σας Περιμένουμε

Της Δανίας η Σειρήνα
όταν σκίστηκε η ουρά της
από φόβο πως θα χάσει
διά παντός τον πρίγκιπά της,
της παρέλυσε η δράση
και της κόπηκε η μιλιά της.

Φωτογραφία: Νarcis Virgiliou

Υποκύπτοντας σε ιδιαίτερα φιλοπαίγμονα διάθεσή μου, την Πέμπτη 23η του μηνός Αυγούστου, σωτηρίω έτει 2007 και τοπικήν ώρα 11:38 πρωϊνήν, κατόπιν μαζικής προσελεύσεως αρρένων ζητούντων «το θήλυ» και πλείστων περιέργων και λοιπών «πελατών», εδημοσίευσα εις τον παλαιόν «οίκον» μου, την κάτωθι αγγελία:

«Ζητείται πεπειραμένος εραστής διά φλογερόν και παράφορον ειδύλλιον με εξωγήινον θήλυ ιθαγενείας ελληνικής, κατοικούντος εις την αλλοδαπήν, διά περίοδον εξαμήνου με προϋποθέσεις ανανεώσεως έως τα δύο έτη. Εις περίπτωσιν εξαιρετικών επιδόσεων το ειδύλλιον δύναται να μεταβληθεί και εις αορίστου χρόνου.
Προτίμησις εις άνδρας ευειδείς, μετρίου ή υψηλού αναστήματος, λιποσάρκους ή κανονικής σωματικής διαπλάσεως (εάν ανήκουν εις τον αθλητικόν χώρον, προτιμητέοι οι άλτεις εις ύψος), διαθέτοντες μόριον τουλάχιστον 19 εκατοστομέτρων και πλέον και ικανοποιητικήν στυτικήν ικανότητα και αντοχήν, και δείκτην ευφυΐας τουλάχιστον 135 (optimum άνω του 150), ζωηράν φαντασίαν, αντισυμβατικότητα, και οξεία φιλοπαίγμονα διάθεση μετά θυμηδίας (humour), είρωνες, ικανοί προς εμβάθυνσιν εις την σκέψιν και με πλατείαν ουμανιστικήν μόρφωσιν, συμπεριλαμβανομένων όλων των ελευθερίων τεχνών και των επιστημών της τετρακτίδος, επαναστάται, οιστρηλάται, δημιουργικοί, αποτελεσματικοί, ενθουσιώδεις, επιστημονικοί, καλλιτεχνικοί και διαθέσιμοι.
Κοινωνική θέσις και οικονομική κατάστασις αδιάφορος (προτιμητέα ωστόσο σχετική οικονομική ανεξαρτησία επιτρέπουσα ενίοτε ταξείδια και εξερευνήσεις ανά τον κόσμο).
Απαγορεύεται ο σχολιασμός εις βαρβαρίζοντες, φληναφώντες και μη ομιλούντες την ελληνικήν.»

Η προσέλευσις ήτο αθρόα από άνδρες ευπρεπείς και ομοίως φιλοπαίγμονες, καθώς και από γυναίκες ευφυέστατες, των οποίων αι απαντήσεις ήσαν τόσο καλοβαλμένες, που εάν τα γαστρονομικά μου γούστα ήταν και διαφορετικά, ίσως θα τις επέλεγα, δοθείσης της ευκαιρίας, από τους άρρενες αιτούντες.
Φίλη, ιστολόγος και σε αυτήν την μπλογκοχώρα, επεσήμανε: «δεν είναι κακό, πέρα από καλό παιδί, να έχει και τον τρόπο του», όπως έλεγε και η γιαγιά της. Επιδοκίμασα τη σοφή της θέση.

Κατόπιν εκδηλώσεως ενδιαφέροντος, θεωρώ σκόπιμη την επαναδημοσίευση της προκηρύξεως «θέσεως εργασίας», αλλά να δηλώσω επιπροσθέτως ότι απαιτώ και τουλάχιστον τρεις συστατικές επιστολές από πρώην, πιστοποιούσες τα προσόντα των αιτούντων. Περιττόν να είπω ότι «ο εκλεκτός» οφείλει να με ερωτευτεί σφόδρα, διότι καταπώς λέει και ο πατέρας μου «αν ο άνδρας δεν περπατάει και δεν παραμιλάει για πάρτη σου, χέστονα» χωρίς και να με κάνει να ασφυκτιώ, καθόσον είμαι μαθημένη και στα καλούδια της εργένικης ζωής. Στα σοφά λόγια του πατρός μου προσθέτω ότι ο ανήρ οφείλει πρωτίστως και να μου εμπνεύσει έρωτα βαθύ και ασίγαστον, ομού και διαρκή, και να με κάνει να πίνω νερό στο όνομά του ή έστω να με εμπνεύσει να γράψω κανένα καινούργιο βιβλίο.

Δικαιολογητικά και τίτλοι σπουδών υποβάλλονται καθ’ εκάστην.


Εκ της Γραμματείας

________________

Σημ. Ο παλαιός μου «οίκος» κατεδαφίσθη υπό δολίου hacker του Τμήματος Ηθών.

© Ελένη Καλλιανέζου, Vejen 18 Ιουλίου 2008

O Kαρπουζάκης

Ο Καρπουζάκης[1] είναι ένας καλλικαντζαράκος, πού ζει σε μποστάνια με καρπουζιές. Πάει και κάμει τρύπες στα καρπούζια, ρουφάει το χυμό κι ύστερις αποπάνω κατουρεί. Ιδού κι ο λόγος που μερικά καρπούζια βγαίνουνε άνοστα ωσάν κολοκύθια. Είναι μαγαρισμένα καρπούζια απ’ τον καλλικάντζαρο.

Όμως ο Καρπουζάκης δεν είναι κακός. Παιχνιδιάρης είναι, κι άμα ξέρεις τον τρόπο, γίνεται φίλος γκαρδιακός και βοηθάει και τον περιβολάρη. Ο τρόπος οπού κάμεις φίλο έναν Καρπουζάκη είναι ο εξής:

Το πρώτο φεγγάρι μετά τον Κλήδονα, παγαίνεις στην πιο μεγάλη καρπουζιά και την αλείφεις μέλι. Πάει ο Καρπουζάκης ν’ ανοίξει τρύπα στο καρπούζι με το βελόνι του κι εκειά που ετοιμάζεται να ρουφήξει από μέσα το χυμό, βλέπει το μέλι και γλυκαίνεται. Γλείφει λίγο και γελάει κι ύστερις λιπαίνει το μποστάνι με την καλύτερη κοπριά απ’ τις γίδες του. Τότε ο περιβολάρης έχει και καλή σοδειά.

_____________

[1] Δεν υπάρχει, τουλάχιστον μέσα στη σφαίρα της γνώσης μου, παρόμοια παράδοση. Ο Καρπουζάκης είναι ένα καθαρό αποκύημα της φαντασίας μου. Επειδή όμως για κάποιο ανεξήγητο λόγο πιστεύω στη συμπαθητική μαγεία, μιας και δημιουργήθηκε απόψε αυτό το πλάσμα, λέω πως υπάρχει, και πως αυτός είναι και ο τρόπος να πιάσεις μαζί του φιλίες.

© Ελένη Καλλιανέζου, Vejen, 5 Iουλίου 2008